Über uns

Wer wir sind

Schön, dass Du mehr über uns erfahren möchtest. Um Dir einen ersten Einblick darüber zu geben, wer wir als IMC sind, wollen wir uns gerne einmal vorstellen und Dich auf diesem Weg herzlich willkommen heißen.

Wie Du vielleicht schon gelesen hast: Wir sind die IMC Schwerte. Wir sind eine freie, überkonfessionelle Kirche und gehören dem Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden (BFP) an. IMC steht für International Maranatha Church. Wir sind eine von verschiedenen Kulturen geprägte Gemeinde, aber ein Leib. Wir lieben es, zu sehen, wie das Miteinander aus all den Kulturen, die in die Gemeinde einfließen, uns große Bereicherung schenkt. Dabei ist es uns wichtig, als Gemeinde in eine Himmelskultur hineinzuwachsen, in die Gott uns führt. Maranatha bedeutet „Der Herr kommt [wieder]“ (aus dem Aramäischen „Maran Átha“). Und genau, weil wir daran glauben, dass unser Herr Jesus Christus wiederkommen wird, haben wir uns für den Namen Maranatha entschieden – eine Gemeinde, die den Bräutigam erwartet.

Am Puls der Zeit wollen wir einen Ort schaffen, der Raum bietet, Jesus kennenzulernen, Begegnungen mit Gott zu erfahren und Gemeinschaft zu erleben. Im fünften Jahr unserer Gemeindegründung angekommen, können wir zwar immer noch sagen, dass wir jung und modern sind, dennoch liegt unser Fokus darin, bibeltreu an dem Wort Gottes festzuhalten und es an den Menschen zu bringen.

Wir als IMC sind nicht nur Gemeinde, sondern wirklich auch Familie. Und Familie bedeutet, dass wir gemeinsam durch Höhen und Tiefen gehen, einander ermutigen und erbauen. Das Wichtigste dabei ist jedoch: Wir wollen Jesus in Allem ins Zentrum stellen!

„Wir wollen nicht, dass Gott für die Leute schön gemacht wird, sondern dass die Leute schön für Gott gemacht werden“ – Pastor Dinesh

2011 haben wir in der tamilischen Gemeinde, der EVMC, die Vision einer internationalen Gemeinde von Gott erhalten. Mit einer jungen Gruppe von ca. 20 Leuten durften wir 2019 in diese Vision hineintreten und sehen, dass Gott Seine Versprechen hält. Heute kommen ca. 15 Nationalitäten zusammen und die Besucherzahl hat sich in den letzten 5 Jahren verfünffacht. So dürfen wir Teil davon sein, wie Gott Seine Gemeinde baut, in der Seine Herrlichkeit spürbar ist.

Vision

Unsere Vision stellt eine von Gott eingegebene Vorstellung über das Leben und Wirken in sowie das Ziel und den Zweck von Kirche dar. Wir wollen eine transparente und authentische Kirche sein und nehmen Dich deshalb gerne mit in unsere Vision hinein.

Wir träumen von einer Kirche,…

… in der Gott das Zentrum ist.

… in der Menschen Gott ehren.

… in der Menschen einander achten.

… in der jeder eine tragende Säule ist.

… in der sich alle willkommen fühlen.

… in der der fünffältige Dienst gelebt wird.

… in der wir geistliches Wachstum erfahren.

… in der Wort und Kraft Hand in Hand gehen.

… in der Erweckung für Europa geschehen wird.

… in der Expansion in allen Bereichen geschieht.

… in der Prinzipien der Urgemeinde heute noch bestehen.

… in der sich Menschen bekehren und dem Ruf Christi folgen.

Mission

Gott erfahren

Wir als Gemeinde stellen sicher, dass die Gegenwart Gottes willkommen geheißen wird, damit jeder die Möglichkeit hat, Ihm zu begegnen.

Menschen ausrüsten

Wir als Gemeinde ermutigen jeden, in seine Berufung hineinzuwachsen und ein Segen für andere zu sein.

Brücken bauen

Wir als Gemeinde bauen Brücken auch außerhalb der eigenen vier Wände.

Glaubensbekenntnis

An was wir glauben

1. Gott
Wir glauben an den einen ewigen Gott der Bibel, den Schöpfer des Himmels und der Erde, der sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart.

2. Gott-Vater
Wir glauben an Gott den Vater, den Ursprung aller Vaterschaft, der in Barmherzigkeit und Fürsorge sich den Menschen zuwendet und will, dass alle zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Deshalb hat Er in Seiner alle menschliche Vorstellung übersteigenden Liebe Seinen Sohn zur Errettung einer verlorenen Welt dahingegeben.

3. Jesus Christus
Wir glauben an Jesus Christus, das fleischgewordene Wort Gottes, gezeugt vom Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria. In Ihm hat Gott sich uns Menschen endgültig zum Heil geoffenbart. Davon gibt die Bibel, die von Gottes Geist inspirierte Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes, als unfehlbare Richtschnur unseres Lebens, Denkens und Handelns Zeugnis. Als fleischgewordenes Wort Gottes hat Jesus Christus durch Sein stellvertretendes endgültiges Opfer in Seinem Tod am Kreuz ein für allemal das Heil für alle Menschen erwirkt, um nach Auferstehung und Himmelfahrt, zur Rechten Gottes sitzend, sich für uns fürbittend beim Vater zu verwenden.
Wir glauben, dass Jesus, unser Herr, in Kraft und Herrlichkeit wiederkommen wird, den Erretteten zu ewiger Herrlichkeit und den Verlorenen zu ewigem Gericht. In Ihm lädt Gott alle Menschen als verlorene Sünder ein, Sein Heil durch Buße und Glauben zu empfangen.

4. Heiliger Geist
Wir glauben an den Heiligen Geist, der aufgrund der Erlösung Jesu Christi durch die Wiedergeburt neues Leben in uns schafft und in der Auferstehung aus den Toten zur Vollendung bringt. Durch die Taufe mit dem Heiligen Geist will der erhöhte Herr alle Gläubigen zum Dienst befähigen. Durch Seine Gegenwart in den Wiedergeborenen bringt Er die Frucht des Geistes hervor. Dabei teilt der Heilige Geist in göttlicher Souveränität verschiedene Gaben, Dienste und Wirkungen zur gegenseitigen Auferbauung der Gläubigen und zum Dienst an der Welt zu.

5. Die Gemeinde
Wir glauben, dass die Gemeinde die von Gott herausgerufene Gemeinschaft der von Sünde Erlösten ist, durch die Er der Welt Sein Heil verkünden lässt. Sie ist als der Leib Jesu außerdem der Ort des gegenseitigen Dienstes, zu dem Gott alle Glieder beruft und befähigt. Durch die Taufe (durch Untertauchen) aufgrund des persönlichen Bekenntnisses der Vergebung der Sünden und des Glaubens an Jesus Christus werden die Gläubigen der lokalen Gemeinde hinzugetan. Im Abendmahl verkündigt sie den Tod des Herrn und die gemeinsame Teilhabe an Jesus Christus als dem Haupt der Gemeinde, Seinem Leib, in Erwartung Seiner Wiederkunft.
Die Teilhabe an Jesus Ihrem Herrn schließt besonders die Heiligung und die glaubensvolle Erwartung auf Heilung und Wiederherstellung des ganzen Menschen ein.